ワレモコウワイルドストロベリー

ワイルドストロベリー育成中

東大寺

おはようございます。

東大寺って聞いたことあります?ったのキリストが私たちの罪のために死んだことキリストが三日目に蘇ったことキリストが天に昇り今は私たちの大祭司として鳥なしをしていてくださること4番目にそのキリストが再び地上に帰って来られる事この四つがセットになって福井なんです。

いつも言います。

けどこういう時はね10人ぐらい雨って言ってもいいんですよね。

もっかい行きます。

やこれ大事だから一回一回行っても良いそうだともっと雨って言ってキリスト私たちの罪のために十字架で死んでください。

ました。

3日目に蘇りました。

今は天に昇って大祭司として私たちのためにとりなしをしていてください。

そしてこの方はやがて A 効能として地上に戻ってこられるこれを信じますかというのがいいんです。

今日はここで終わってもいいぐらいですよ。

この希望に来てんです。

けどキリストが帰って来<br />

エイリンジ

こんにちは。

エイリンジについて話します。

を支配管理する能力があるだから自然界を支配せよと命令が与えられるんです。

けどね猫に言う人います。

食べ散らかした後は片付けなさい嫌なこと 犬にね犬小屋は週に1回ぐらい掃除をしたらどうやりますかそんな単純な事も出来ない人間にはね自然界を支配する能力が与えられた神の形の内面的な性質皆さんよくご存知の姿勢です。

それから感情それから石値上位プラス冷製霊的性質です。

これは神を認識する能力です。

これは目に見える世界の上にそれを超越したお方がおられるということを認識し認識していない時には渇望していく心に渇きを覚えそれを求めるという性質が人間にはあります。

これが動物と違うじゃあ創世紀のプロローグでは天地創造の6日間が実はカオスからの回復であったそして最も素晴らしいものとして人間が形作られた神は六日間で労働完成し全<br />

明王(みゃうわう)

こんばんは。

明王(みゃうわう)って知ってますか?概念まで言葉で表現する物ってのはおりません。

まあもしそういう犬がいたら面白いでしょうね帰るとポチがご主人今日はプラトンについて論じました。

ちょっと待ってお前どうかしたのって話になるよねそういうのがいたらたちまちテレビに出るでしょうねいないそういうのは二つ目人間には顔に表情がある気づけました。

無表情の人も時々いるけどねだから神の形の部分が非常に抑圧されてくると顔に表情がなくなってくるんです。

の解放されるとすごく表情が出てきました。

ま高等動物の中に笑ってるかのように見える動物がいますよ。

時々例えばチンパンジーなんとかゴリラとか本当にわかってるんですかね顔の筋肉勝手動かしてあげたね人間は違うよね喜怒哀楽を非常に顔に表します。

あの顔の表情が変わる鼠って見たことあるネズミでね笑って泣いたりしてミッキー<br />

法嗣

こんにちは。

法嗣をご存知ですか?晴れるやそれゆえキリスト教は世界観そして歴史館もう一度キリスト教は世界観であり歴史館なんです。

このようなとてつもない心理を聖書を通して教えられてることは何と幸いなことでしょうかそしてこの事を知れば知るほどこれを受け入れてない人たちの悲惨な姿に思いを馳せないわけにはいきません。

週末的視点で生きながら神の愛を一人でも多くの人に分かち合うことはできるように今週も上にあるものを見上げながら歩んでいこうじゃありません。

がお祈りしましょう。

天の父なる神様パウロの野庭町発祥のわずか5雪の中に世界観と歴史観が盛り込まれていること今更ながらに驚きをもって今日学ぶことができました。

感謝をいたします。

今の時の様々な苦しみは新しいものを生み出すための産みの苦しみであること今日深く深く受け止めました。

永久に続くものかそ<br />

久遠院

こんにちは。

久遠院をご存知ですか?う1回林間のステーションにておいてねジョンロバーツがまたちゃんとした服を着てそして彼はオバマさんは先生をし直しました。

なぜかと言うとそこにあるのは言葉の重みです。

言葉の重みです。

それは専門家はそういう曖昧さを許さないそれと同じように私たちが聖書を読み神様が約束されている言葉に対する重みということを私たちは理解する必要があるね日本でなかなかキリスト教が広がっていかないいろんな理由が考えられるけども間違いなくそのうちの大きな大きな問題の一つは日本人が契約の重みということを理解していないところからくる問題となると思います。

今日は聖書の論理聖書の世界観の中に入り込んでそして私たち一人ひとりが契約の重みを理解しまた聖書が教える救いの本質を理解して今週一週間生きるのに必要な力を神様からいただいてここを出て<br />

オオサカコウショウジベツイン

こんにちは。

オオサカコウショウジベツインを聞いたことありますか?です。

ですから今日は非常に結論の部分が長いメッセージですのでそのつもりでついてきていただきたいと思います。

じゃあアウトラインは1番目なんでした。

個人的確信2番目が神学的土台ですね。

はいそれを目指しながら四つの視点をゴールに進んでいきたいと思います。

協会内の調和を求めてこないだイスラエル聖書大学行きましてねで江別そうです。

3楽章の公演が始まる前にいつもので景色あったんですよ。

びっくりしてましたね。

からやりましょう。

ね今日もね行きますよ。

ああいうベリーアイコラ世界的に通用しますかまず個人的確信です。

が骨折の絵を見てみましょう。

子雪の会毎回皆さんに読んで頂きます。

が書いたり聞いたり読んだりすることによって記憶を助けようとしてるんですね。

ですからぜひ参加して読んでみてください。

ご一緒にはい紅海を渡るつも<br />

上醍醐寺

こんにちは。

上醍醐寺を聞いたことがありますか?見せしたいと思います。

そして全体像を確認しておきたいと思います。

今からお見せする幕屋の映像はこれはですね。

実際にイスラエルでの幕屋を復元したんです。

これは原寸大です。

原寸大の幕屋を復元したものですね。

少しそこを電気を消していただくとちょっと分かりかもしれません。

はいありがとうございます。

これを見てください。

これが幕屋です。

分かりました。

で外側に膜を張ってますね。

そして実家にも一つ建物がありますね。

そのあの家がの建物を正常っていうんです。

そしてその聖女のさらに奥の部分を市政所って言うんです。

これが幕屋の構造です。

で今日お話をする契約の箱ってのはどこにあるかと一番奥にあるんです。

だからその話を聞いてる時にはなく家全体がどういう形になるかはまだ猛暑は認識していないんです。

一番重要なところから外側に<br />